تبليغاتX
تروريست حقيقي
تروريست حقيقي
2006/1/25
دادخواست عليه يك مدرسه انگليسي كه حق دختر بودن دخترها را ناديده می گيرد ...  

قانون اجباري يكي از مدارس انگليس كه دخترن را مجبور به پوشيدن لباس‌هاي پسرانه مي‌كند مورد اعتراض حقوق‌دانان قرار گرفت.

به گزارش فارس به نقل از پايگاه اينترنتي دورست ديلي يكي از قضات انگليسي با تنظيم دادخواستي عليه مسئولان مدرسه برودستون شكايتي را عليه آن‌ها مطرح نموده كه عنوان آن ناديده گرفتن حق قانوني دختر بودن دختران است.اين قاضي انگليسي معتقد است كه قوانين اين مدرسه كه دختران را مجبور به پوشيدن لباس‌هايي مي‌كند كه پسرانه هستند در حقيقت حق دختر بودن را از دختران اين مدرسه مي‌گيرد.


مسئولان مدرسه برودستون در عوض معتقدند كه دختران براي آنكه بتوانند مانند پسران در مدرسه در كلاس‌هاي ورزشي و ... شركت داشته باشند نبايد لباس‌هايي دخترانه مانند دامن و ... بپوشند بلكه بايد مانند پسران از پيراهن و شلوار استفاده كنند.
قاضي مذكور در عوض معتقد است كه اين قانون هر چند در ظاهر به نفع دختران جلوه مي‌كند اما در حقيقت تبعيضي جدي عليه آنان است.
او مي‌افزايد: چرا به پسران اجازه مي‌دهيد كه مطابق جنسيت خود لباس بپوشند اما دختران را از اين حق محروم مي‌كنيد.
او معتقد است كه: دختران حق دارند دختر باشند و بايد لباس‌ها و خصوصيات دخترانه داشته باشند و شبيه كردن آن‌ها به پسران نه تنها خدمتي به آنان نيست، بلكه تبعيضي عليه ايشان است

2006/1/25
ساخت داروي براي برده داري نوين در انگليس ...  

آلدوس ‌هاكسلي منتقد غرب و مدرنيته پيش‌بيني كرده بود كه تمدن غربي با ايجاد يك داروي سرخوشي‌آور به جاي سعادتمند كردن افراد تفكرات آن‌ها را دستكاري مي‌كند تا افراد احساس بي‌دليل سرخوشي و شادي داشته باشند. اينك محققان از عرضه‌ زود هنگام اين دارو در آينده سخن مي‌گويند.

به گزارش پايگاه اينترنتي داج ويلز، پروفسور گري سيمپسون از محققان آمريكايي از احتمال عرضه «سوما» ي مورد نظر هاكسلي تا سال 2025 ميلادي خبر داد.
گري سيمپسون كه خود از دارو شناسان و دارو سازان برجسته است اعلام كرد كه آنچه هاكسلي پيش‌يني كرده بود كه در دنيا شگفت انگيز نو سعادت انسان‌ها بي‌مفهوم خواهد شد و با اختراع دارويي به نام سوما افراد همانند معتادان احساس سرخوشي و شادي كاذب خواهند كرد در حال به وقوع پيوستن است.


سيمپسون اظهار مي‌دارد كه دست يابي به چنين دارويي تا سال 2025 ممكن خواهد بود اما اين امر اين سؤال را در برابر همگان به خصوص حكومت‌ها قرار مي‌دهد كه ايا چنين دارويي مشروع است.
شايان ذكر است كه آلدوس ‌هاكسلي منتقد مشهور مدرنيته دارويي به نام سوما را در داستان پيش‌گويانه‌ خود «دنياي شگفت انگيز نو» معرفي مي‌نمايد كه باعث سرخوشي افراد و احساس بي‌دليل سعادت در ميان آنان مي‌گردد و حكومت‌هاي دنياي شگفت انگيز نو از اين دارو براي اداره جهان و سر به زير بودن و مطيع بودن انسان‌ها استفاده مي‌كنند.


پروفسور سيمپسون معتقد است دارويي كه هاكسلي پيش‌بيني كرده بود كه سرخوشي را افزايش دهد، قدرت و توان جنسي را چند برابر كند و در عين حال اطلاعات پذيري افراد نسبت به سيستم حكومتي را زياد كند در حال ساخت توسط دولت انگليس است.
او كه خود از سوي دولت انگليس در مورد چنين پروژه‌اي تحقيق مي‌كند مي‌افزايد: چنين دارويي خصوصا‌ً براي دانشجويان و كارگران قابل استفاده است.

2006/1/24
پشت صحنه قطع رابطه بانك سوئيسي با ايران ...  

در حالي كه بانك سوئيسي «UBS» اعلام كرده است كه قصد دارد روابط اقتصادي خود با ايران را قطع كند، خبرنگار «بازتاب» در لندن، از پشت صحنه اين اقدام تبليغاتي توضيح مي‌دهد.

بنا بر اين گزارش، اظهارات سخنگوي بانك سوئيسي درباره اوضاع سياسي اخير ايران كه به درخواست «جوزف گرانو» ـ رئيس شوراي مشورتي شوراي امنيت داخلي آمريكا و از مديران اصلي بانك ـ صورت گرفت،‌ دستمايه بزرگي براي رسانه‌هاي اروپايي شده و از بيست روز پيش، از سوي آمريكا نيز به پرداخت جريمه يكصد ميليون دلاري محكوم شده است. علت محكوميت اين بانك، اقدامات برخي از كارمندان پيشين آن است كه قانون فدرال رزرو آمريكا را در مورد انتقال پول به ايران، كوبا و ليبي، شكسته‌اند.

بانك «UBS» كه از بزرگ‌ترين بانك‌هاي دنيا به شمار مي‌رود، از دهم اكتبر 2005 تحت بررسي كنگره آمريكا در ارتباط با اتهام پولشويي قرار داشته است كه به سه كشور ايران، كوبا و ليبي ـ كه در ليست كشورهاي داراي محدوديت معاملاتي با آمريكا هستند ـ پول فرستاده است.

بر پايه حكم سه‌ صفحه‌اي شوراي حكميت، بانك «UBS»، معاملات غيرقانوني را از طريق دفتر خود در زوريخ سوئيس انجام داده است. در اين محل كه «انبار پول نقد» ناميده مي‌شود، از سوي فدرال رزرو آمريكا اين اختيار، به بانك سوئيسي داده شده كه دلار آمريكا را كه در آنجا ذخيره شده است، توزيع و منتقل كند.

خبرنگار «بازتاب» در لندن كه خود از دارندگان حساب در اين بانك سوئيسي است، مي‌افزايد: اما جالب آن‌كه از چندي پيش، «جوزف گرانو»، يكي از مشاوران امنيت داخلي آمريكا، به مسئوليت مهمي در بانك «UBS» منصوب شده است.

«جوزف گرانو جونير» 56 ساله كه بزرگ‌ترين پشتيبان مالي ائتلاف بوش و چني است، پس از ادغام يازده ميليارد دلاري كمپاني قديمي «Paine Webber» بانك «UBS» در ژانويه سال 2001 براي دو سال مدير اجرايي «UBS» بوده و هم‌اكنون يكي از شش عضو هيأت مديره بانك است.

اقدام اين بانك سوئيسي، در حالي انجام مي‌شود كه در روزهاي گذشته، شماري از بانك‌هاي اروپا و از جمله كشور سوئيس، اعلام آمادگي كرده‌اند تا براي دريافت حساب‌هاي جمهوري اسلامي، تسهيلات ويژه‌اي قرار دهند.

در حال حاضر، چهل بانك خارجي در ايران فعاليت مي‌كنند كه تمركز همگي آنها بر روي تجارت و معاملات بازرگاني است و بيشتر آنها در پروژه‌هاي نفتي و گازي فعاليت مي‌كنند و همچنين وام‌هاي قرضه‌اي به شركت‌هاي خودروسازي مانند «ايران‌خودرو» مي‌دهند.

«BNP»، «پاريباس»، «اچ.اس.بي.سي»، «دويچه بانك»، «كاليون» و بانك‌‌هاي سرمايه‌گذاري «كرديت آگريكولك» كه بزرگ‌ترين مؤسسات مالي خارجي در ايران هستند.
بانك‌هاي خارجي مي‌توانند فقط از طريق دفاتر نمايندگي‌شان عمل كنند.

2006/1/21
ساینس کریستین مانیتور: اسلام تازه مسلمان ها بیشتر از اسلام مولود مسلمان ...  
كريستيان ساينس: أعداد المعتنقين للإسلام في تزايد، وهم أكثر ورعاً من الذين ولدوا مسلمين

واشنطن – الوطن - اعتبرت صحيفة "كريستيان ساينس مونيتور" الأمريكية أن قسما كبيرا من المسلمين الجدد يصبحون أكثر ورعا ممن ولدوا مسلمين، مشيرة إلى أن عدد هؤلاء يقدر بالآلاف سنويا.
وأرجعت الصحيفة تزايد عدد المعتنقين الجدد للإسلام إلى عدة أسباب منها البحث عن "السكينة" التي يمنحها الإسلام لهم وسماحته واحترامه لحقوق المرأة، إضافة إلى حرصه على الترابط الأسرى، بحسب معتنقين جدد.

وقالت الصحيفة بناء على مقابلات أجرتها مع عدد من المعتنقين الجدد للإسلام إنهم "يندمجون سريعا وبتحمس لدينهم الجديد ولكل ما هو مختلف عن ديانتهم الأصلية فيقبلون على ارتداء الحجاب والصلاة بانتظام في المسجد وحفظ القرآن حتى إنهم يصبحون الأكثر ورعا من هؤلاء الذين ولدوا مسلمين".

إلا أن الصحيفة قالت في تحقيقها المنشور الثلاثاء 27-12-2005: إن قسما آخر من المسلمين الجدد يفضلون التبني المتمهل للتعاليم الإسلامية، مرجعة ذلك إلى رغبة هؤلاء في الوصول إلى الدرجة القصوى من الاقتناع بهذه التعاليم.

وضربت الصحيفة مثلا بالفتاة الفرنسية ماري فالوت التي اعتنقت الإسلام قبل 3 سنوات، حيث قالت إنها لم ترتدِ الحجاب حتى الآن، لكنها في الوقت ذاته تخلت عن الملابس ذات الطابع الغربي المخالف لتعاليم الإسلام، وأصبحت ترتدي الملابس المحتشمة الفضفاضة.

تسامح الإسلام

وعن الأسباب التي دفعت ماري إلى اعتناق الإسلام قالت الفتاة الفرنسية: "في الواقع أحببت الطريقة التي يدعو بها الإسلام إلى التقرب من الله... كنت أبحث عن إطار للتحرك بداخله، وإلى سكينة داخلية فالإنسان يحتاج إلى قواعد سلوكية واضحة وبسيطة وصارمة في الوقت نفسه كي يتبعها وهو ما وجدته في ديني الجديد".

وعما يمثله لها الإسلام قالت ماري: "إن الإسلام هو رسالة حب للتسامح والسلام" رافضة بشدة الخلط الغربي بين الإسلام والإرهاب.

ونفت ماري الأقوال السائدة بأن المسيحيات يدخلن إلى الدين الإسلامي فقط من أجل الرغبة في الارتباط بشخص مسلم الديانة قائلة والضحكة تعلو وجهها: "أتذكر أن أول ما سألني عنه زملائي حين أخبرتهم أني أسلمت كان هل لديك رفيق مسلم ترغبين في الزواج منه؟".

وأضافت: "لم يصدقوا أني اعتنقت الإسلام بمحض إرادتي؛ ولأنني مقتنعة به"، وأشارت إلى أن الإسلام يشرع زواج غير المسلمة من المسلم؛ وهو ما يتيح لزوجة المسلم الاحتفاظ بديانتها غير الإسلامية.

ونقلت الصحيفة عن هيفاء جواد الأستاذة بجامعة برمنجهام البريطانية رؤيتها في هذا الصدد قائلة: "في السابق كان أكثر الأسباب شيوعا لدخول الأوربيات في الإسلام هو الرغبة في أن تصبح على دين زوجها المسلم، لكن المزيد من النساء مؤخرا يخرجن من هذا الإطار ويتحولن إلى الإسلام عن اقتناع".

ضد أخلاقيات المجتمع الغربي

وقالت هيفاء: إن "العديد من الأوربيات يجدن في الأخلاق الإسلامية خلاصا من السلوكيات السائدة في المجتمع الغربي التي لا تروق لهن".

وفي السياق نفسه قالت كارين فان نيوكرك صاحبة دراسة عن الدنماركيات اللاتي اعتنقن الإسلام: "الكثير منهن انجذبن إلى اهتمام الإسلام بالمرأة والحقوق التي يمنحها لها وعدم النظرة إليها كسلعة، كما هو الحال في بعض المجتمعات الغربية".

وتابعت تقول: "إنهن أعجبن أيضا بتكريم الإسلام للمرأة الأم، وفكرة الترابط والتراحم التي يطرحها الإسلام".

مخاوف

إلا أن صحيفة "كريستيان ساينس مونيتور" عبرت عن مخاوفها من أن قسما من المسلمين الجدد يتحولون إلى التطرف ويتم استغلالهم من قبل جماعات متطرفة.

وقالت الجريدة: "هؤلاء الذين يتبنون دخولا سريعا مطلقا يبدو من السهل اقتيادهم إلى التطرف".

وأشارت الصحيفة إلى البلجيكية المعتنقة للإسلام "مريال ديكوك" التي نفذت عملية فدائية في بغداد ضد رتل من قوات الاحتلال الأمريكي في أوائل ديسمبر الجاري.

ونقلت الصحيفة عن "ماجنوس رانستروب" صاحب الدراسات عن الجماعات الإرهابية بكلية أستوكهولم الوطنية للدفاع قوله: إن "الداخلين الجدد في الإسلام يشعرون بأن عليهم إثبات ذاتهم وهؤلاء يمكن أن يصبحوا بسهولة بالغة فريسة للتلاعب بهم من قبل جماعات متطرفة".

وقالت "بتول ألتوما" التي تدير برنامج "نيو مسلم" للعناية بالمسلمين الجدد برعاية المؤسسة الإسلامية بليستر ببريطانيا: "المراحل الأولى بالنسبة للداخلين الجدد في الإسلام تكون حساسة جدا".

وأوضحت: "أنت (كمتحول جديد) لست واثقا من معلوماتك.. أنت وافد جديد.. ويمكن أن تكون عرضة للعديد من الناس المختلفين في آرائهم أو لأحد الأعضاء في منظمة معينه لها أفكار بعيدة عن الدين الإسلامي".

وفي ختام تحقيقها نقلت صحيفة "كريستيان ساينس مونيتور" عن خبراء غربيين في الشأن الإسلامي قولهم "إن جزءا ضئيلا فقط من الداخلين في الإسلام ينجذبون إلى الجانحين المتطرفين وإن جزءا أكثر ضآلة تبتلعهم دوامة العنف".

 

ساینس کریستین مانیتور اعلام کرد که تازه مسلمانان در حفظ و رسیدن به مراحل بالای ایمانی سعی بیشتری نسبت به مسلمان زاد ها دارند.

این تحقیق که در ۲۰۰۵.۱۲.۲۷ صورت گرفت به عنوان مثال از دختر فرانسویی ای که ۳ سال پیش به اسلام روی آورده بود گزارشی تهیه کرده که مصادف بوده با سخت گیری نسبت به حجاب که این دختر با حفظ حجاب خود از دین خود می گوید:

او از احساس آرامش و تقرب خاصی که در دین جذیذش وجود دارد سخن می گوید و ان را یکی از اسباب پایبندی به این دین برمی شمرد.

او می گوید بر خلاف تصور غربی ها که دین اسلام را دین خشونت معرفی می کنند دین اسلام دینی بسیار آسان است و بحث از صلح و برابری در آن موج می زند.

برخلاف تصور همشاگردی هایم که اسلام آوردنم را به خاطر آشنایی با پسری مسلمان می پنداشتند من باید بگویم که هیچ پسر مسلمانی را هنوز به عنوان دوست نداشته ام واین یک تصور بسیار غلط از گرویدن دختران مسیحی به اسلام است بلکه این خود جاذبه اسلام است که باعث جذب انسان به سوی این دین می شود.

روزنامه هیفا به نقل از استاد دانشگاه بیرمنگام انگلیس می نویسد: در گدشته اسلام زنان اروپایی به تبع دین شوهرانشان بوده ولی امروزه به خاطر تحقیق و احساس رضایتی که بعد از تحقیق به آنها دست می دهد به این دین روی می آورند.

وی می افزاید احترام وتکریم حقوق زنان در این دین نیز یکی دیگر از علل گرایش زنان به اسلام است ونیز مهربانی و روابط عاطفی وصمیمی ای که در دین اسلام بر روی آن تا کید شده از دیگر عوامل این گرایش است.

کریستن ساینس مانیتور به نکته ای راجع به گمراهی و آلت دست قرار گرفتن این عده می پردازد که از جمله به خانم مریال دیکوک بلژیکی اشاره می کند که در عملیاتی انتحاری در عراق بر ضد نیروهای آمریکایی دست به انتحار خود زد.

واین پدیده شوم و آگاه نبودن از روح اصلی اسلام و در دام افراد گمراه را از معضلات این راه دانست.

 

2006/1/21
موج جدید ایجاد تشکل های اسلامی بانوان در آمریکا ...  
واشنطن – الوطن - أفادت صحيفة واشنطن تايمز الأميركية أن 13 فتاة من جامعة كنتاكي سيشكلن أول ناد خاص بالفتيات هذا الربيع، في الوقت الذي تنتظر فيه مجموعة أخرى في جامعة بالتيمور بميرلاند القيام بالشيء ذاته.
ويطلق على هذا النادي اسم يوناني هو "جامي جامي تشي" ويعني (النساء على الأرض لفترة زمنية)، حيث يحظر فيه البيرة طاعة لأوامر الإسلام كما يحظر إقامة علاقات صداقة مع الجنس الآخر.
ونقلت الصحيفة عن ألثيا كولينز وهي صاحبة أعمال في الإسكندرية وقدمت دعما ماليا للنادي يربو على 50 ألف دولار نقدا، قولها إن "التحزب مسموح في الإسلام، ويمكن التسلية مع الفتيات دون أن يكون هناك رجال".
ووفقا لمبادئ النادي تقام الصلوات ويتم ارتداء الحجاب دون أن يكون غطاء الرأس إلزاميا، إذ إن ربع الفتيات لا يرتدينه.
ونقلت الصحيفة عن مؤسسة النادي أماني عبد الحق -وهي ابنة كولينز- أنه رغم أن النادي مفتوح للجميع فإن غير المسلمات لم يلتحقن به، ولكن المسلمات تفاعلن معه بشكل جيد.
وأضافت أن "الوقت حان ليكون للمسلمات منظمة مثل هذه تساعدهن على النهوض كنساء وقياديات وكجزء من المجتمعات المختلفة".
وأشارت الصحيفة إلى أن على العضوات تلاوة القسم وتعلم أنشودة النادي والمشاركة في مراسم التنصيب التي تتعاطي مع قيم النادي مثل الأخوة والبذل في سبيل الإنسانية.
وأوضحت أن كولينز اعتنقت الإسلام عام 1998 حيث نشأت على أيدي والدين مسيحيين كانا يحضران في كنيسة أفريقية، وبدأت تحاول الدخول إلى كنائس أخرى إبان فترتها في الكلية، ولكنها أخذت فيما بعد في دراسة نصوص من الإسلام لدى زيارتها لشقيقتها التي سبقتها في اعتناقه، ثم قررت أنه الدين الذي يتناغم مع العقل في حين أن المسيحية تنصب على العاطفة
.

۱۳ نفر از دختران جوان مسلمان کنتاکی آمریکا اقدام به ایجاد تشکلات اسلامی کردند. و تشکل دیگری نیز در بالتیمور مریلند نیز در حال تاسیس می باشد.

اسم آن را "زنان بر روی زمین برای دوره ی زمانی" گذاشتند.

و این تشکل با حمایتخانم کولینز زن مسیحی تازه مسلمان شده پشتیبانی می شود که مبلغی حدود۲۵۰ هزار دلار به این گروه کمک کرده است

که در این تشکل برای بازگرداندن هویت اسلامی زنان مسلمان از جمله حجاب تلاش می شود ولی این کارها و عقائد اجباری نیست همچنانکه حدود یک چهارم دختران این گروه به حجاب پایبند نیستند.

این تشکل برای تمام زنان آزاد است ولی تکنون غیر از زنان مسلمان عضو دیگری نداشته است.

از دیگر فعالیت های گروه می توان به کمک به فقرا و کمک های انسانی اشاره کرد.